中视三农头条讯（人民新闻网 记者秦前松 统筹报道）“乡贤”一词可以解释为：家乡致力于乡村建设，为家乡的建设贡献一己之力的德行高尚的人。“乡贤文化”形成于漫长的中国传统历史文化之中，植根于中国传统乡村社会文化之中，传承于古老而优秀的中华文化之中，它体现了现代乡村建设的新思想与新追求。
“一般而言，有德行、有才华，成长于乡土，奉献于乡里，在乡民邻里间威望高、口碑好的人，可谓之新乡贤。”长期研究“君子文化”的全国人大代表、安徽省文艺评论家协会主席钱念孙表示，“再宽泛一点说，只要有才能，有善念，有行动，愿意为农村建设出力的人，都可以称作新乡贤。
能成为新乡贤的，多是乡里的能人，或者德高望重，或者见多识广，或者学问渊博，或者富甲一方，他们给乡村带来了物质财富，技术资源，更有优雅的素养，厚重的道德养成。乡贤们乐善好施、为人正直，为乡村文明增添仁厚的气息；乡贤们热心助人，急公好义，让乡村文明更有侠肝义胆、古道热肠；乡贤们平和优雅，淡定从容，让乡村文明多一些现代化气息、时尚的颜色。
不要小看这个“文明和道德的涟漪”，“身边的榜样”更有感染力，这对于广大村民尤其是年轻人，将会起到一种无形的文明和道德的感染，鼓励他们见贤思齐，修身齐家，靠拢文明，让乡村文明和道德发展不断向前，让社会主义核心价值观在乡村不断扎根。
无论是德泽乡邻的土著长者，还是富贵还乡的慈善大德，或是反哺故里的鸿儒硕彥，他们的共同点就是两个字：一个“乡”，一个“贤”。浓浓的乡情，已浸透他们的血液骨髓，那份对乡土的爱，谁能像他们那样执着？而他们的嘉言懿行，又无不令人在感佩之际，生发出“我能为家乡做什么”的乡愁之问。
乡贤文化是中国文化研究的独特领域，与地域文化、方志文化、姓氏文化、名人文化、旅游文化等有着密切联系，但又有自己的特殊研究内涵与价值。
与“乡贤”近义的词，在古文献中有“乡先生”“乡达”“乡老”“乡绅”等。回顾中国漫长的农耕文明史，可以看到，乡贤历来都是受社会民众普遍推崇与尊重的一个文化群体。他们用自己的人生经历为乡民树立榜样，成为乡村道德教化的楷模，以及乡村建设的引领者与实践者;同时，乡贤文化作为一个地域的精神文化标记，也成为连接故土、维系乡情的精神纽带。
乡贤是本乡本土精英，看得见、记得住、印象深。有的或许就是自己的祖宗、亲戚、同村人，是爷爷的兄弟、父亲的同学、舅舅的战友。因而乡贤是特别具有人情味、亲和力、亲缘性的文化人物和精神偶像，最易得到乡人的爱戴，同时也最能激发起青少年一代见贤思齐、励志成才的心理。鲁迅先生十分重视乡贤精神对后人的教化激励作用，他在走出绍兴之前，就有编写地方志之举，通过整理乡邦文化、乡贤言行来激励后人奋发向上。
近日著名作家、海南省文联原主席韩少功接受了湖南日报“寻访新乡贤“的专访，他对新乡贤的理解更为深刻：乡村是中国社会的最底层。乡村的现代化转型，是数千年之未有的历史大变局。在这个意义上，不认识乡村，对中国的了解就只是空中楼阁；不建设好乡村，任何光鲜亮丽的现代化也只是虚有其表。他认为“乡贤”称号其实更属于众多家乡创业的”草根英雄“。
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